ZainuddinAri
ZainuddinAri mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri mempersembahkan
Umar bin Khattab
ZainuddinAri mempersembahkan
Umar bin Khattab
Episode 12
Cepat!
Rasulullah mewasiatkan kepada kalian agar berbuat baik terhadap tawanan.
Ayah, saudaraku dan pamanku!
Apa yang sudah Muhammad lakukan kepada mereka?
Ayah, saudaraku dan pamanku.
Siapa yang akan mengobati kesedihan Hindun kalau sudah tak mempunyai siapa-siapa lagi.
Sudah cukup, Hindun!
Kau sudah terlalu lama meratap dan membuat kedua matamu bengkak, cukup!
Apa Uthbah bin Rabi'ah sudah tak peduli dengan kesedihan seorang wanita?
Kita akan balas dendam, Hindun. Dan kesedihanmu pun akan terbalas.
Hamzah, ini adalah kejahatan Hamzah, kalau saja ia di hadapanku,
akan kurobek perutnya dan kucabik-cabik ususnya.
Barulah terbalas semua rasa sedihku.
Ayah, saudara, teman dan keponakanku Umair bin Wahab dan anaknya,
telah membuatku sedih sepanjang hari.
Semua itu harus dibalas.
Mari kita balas dendam, Sofwan!
Aku bersumpah, hidupku tak akan tenang sampai dendamku terbalaskan.
Kehidupan adalah persaingan, dan perang ada penentuannya.
Ya, kehidupan adalah persaingan!
Tapi aku melihatnya sebagai persaingan di antara para pembesar kabilah.
Dan aku tak melihat seseorang dibunuh oleh musuhnya.
Sedangkan ayahku mati di tangan orang Habasyah,
budak yang sehari-harinya membawakan barang kami
mengangkat wadah dan memeras domba-domba.
Ini adalah pembunuhan dan penghinaan, Abu Sufyan.
Ayahku juga seperti ayahmu, Sofwan!
Terbunuh oleh penggembala kambing yang merupakan anak dari seorang budak.
Ayah-ayah kalian terbunuh oleh para budak dan penggembala kambing yang memegang pedang.
Ini akan jadi contoh bagi umat-umat yang lain,
jadi harus ada seseorang yang sampaikan ini kepada Muhammad.
Lalu ia meminta kita untuk beriman setelah membunuh ayah-ayah kita?
Jadi, sama saja kita membunuh mereka untuk yang kedua kalinya dengan tangan kita sendiri.
Tidak, demi Latta, kita harus menghormati ayah kita,
dengan memusuhi Muhammad dan memeranginya selamanya,
atau kita akan terbunuh.
Kita semua dalam kondisi yang sama.
Benar, benar.
Mereka belum tahu kekuatanmu, Abu Sulaiman.
Kalau saja kau bersama mereka, tak akan terjadi hal seperti ini.
Kemarin, orang tua kita yang memerangi mereka dengan tubuh yang sudah tua,
melawan musuh yang masih muda.
Bahkan sebagian dari mereka adalah orang-orang kuat,
tiba waktu kalian, biarkan Muhammad tahu siapa yang lebih berkuasa.
Kita punya Khalid, Ikrimah, Sofwan dan Amr.
Khalid, andai saudaramu sama denganmu.
Tak ada jalan lain bagi kita kecuali mengangkat senjata dan membalas dendam.
Walid, itu adalah sikap pengecut!
Ini hanya akan mengotori nama baik kita dan ayah kita.
Abu Hayyan telah mengadiliku, apa orang mati masih bisa mengadiliku?
Kau telah menyatakan perang dengan kami, aku bersumpah akan mengusirmu.
Aku akan membantumu keluar, tapi sungguh, sebenarnya kau tak mengharapkannya.
Sekarang ia terbelenggu? Dan akulah yang mengancamnya agar takut.
Keinginanku pun menjadi nyata, tapi yang membuatku takut adalah prasangkaku.
Sofwan.
Tenang, berbaringlah dan jangan paksakan dirimu.
Kalau aku tak sedih karena kehilangan ayah dan saudaraku,
maka hari ini aku jadi orang yang paling bahagia karena kau masih selamat.
Setelah kami sudah berputus asa dan mengira kalau kau sudah tiada.
Seperti itulah, Muhammad dan sahabatnya mengira aku lolos,
aku pun kabur sejauh mungkin.
Bagaimana anakku, aku tak tahu keadaannya.
Kau masih lebih beruntung, ia terbunuh oleh seorang budak Habasyah yang tak setara derajatnya.
Semua ada waktunya, nanti kita bicarakan tentang anakmu,
baru menentukan semuanya.
Apa kalian berdua menangis, saudara Abu Hakam?
Siapa kalian?
Kedua pamanmu, Ikrimah.
Bukanlah paman kalau ia telah membunuh saudaranya dan keluarga yang lainnya.
Saudara kami Abu Hakam,
ia telah memilih jalannya sendiri sehingga ia bertanggung jawab atas apa yang ia pilih.
Saat ia terbunuh dalam peperangan dengan kami,
maka ia pun mati dalam keadaan kafir. Allah telah berfirman:
Sesungguhnya kau takkan dapat memberikan hidayah kepada orang yang kaucintai.
dan firmanNya yang lain:
فَلاَ تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ
QS. Al-Faathir: 8
Maka janganlah dirimu binasa karena kesedihan terhadap mereka.
Ayahmu memang satu keturunan dengan kami,
tapi ia ditempatkan oleh kakakku di jabatan yang tinggi di antara Bani Makhzum.
Siapa kau sekarang, Ikrimah? Kalau kita adalah pamanmu,
aku tak suka melihat anak saudaraku memegang kekuasaan.
Meskipun kau telah memutus persaudaraan dengan kami,
kau tak berhak memperlakukan kami seperti ini, dikurung dan dibelenggu.
Aku memihak kepada ayah dan saudaraku yang membuatku berbuat seperti ini kepada kalian,
sedangkan kalian dari Bani Makhzum.
Hal ini pantas bagi kalian karena telah meninggalkan agama nenek moyang kita.
Keputusanku sudah berlalu dan tak ada lagi yang perlu ditentang.
Kau telah diperdaya nafsumu, Ikrimah. Kau telah diperdaya nafsumu.
Assalamualaikum.
Waalaikumsalam.
Rasul telah membolehkan kalian untuk ditebus sesuai dengan harta yang ia miliki.
Bagi yang tak punya tapi bisa membaca cukup baginya mengajarkan satu orang muslim, itu tebusannya.
Kami diberi roti sedangkan kalian hanya makan kurma?
Ini sudah menjadi perintah rasul.
Perintah rasul ini menunjukkan bahwa ia adalah manusia paling baik,
bahkan tak memerintah untuk mendahulukan diri kalian.
Kami menghargai diri kami dengan menuruti perintahnya.
Baiklah, kalau memang harus.
Berilah kurma itu juga.
Apa yang membawa kalian ke sini?
Harta tebusan, Abu Jandal.
Tebusan apa?
Kau memang terlalu.
Apa kau lupa bahwa ayahmu ditawan?
Pergilah dengan hartanya, lalu tebus ia dengan empat ribu dirham.
Begitulah Muhammad memintanya.
Aku mematuhi ayahku dan harus menjaga hartanya.
Apa maksudmu?
Semua orang Quraisy sudah tahu bahwa akulah orang yang paling patuh terhadap ayahnya.
Meskipun aku berpaling dalam agama, karena kalau tidak,
aku sudah mengikuti jejak saudaraku, ayah melarangku ikut hijrah bersama rasul dan sahabatnya
bahkan ia sampai bersumpah dan sekarang, aku menjaga hartanya
sekalipun ia tak di sini, aku tak ingin melanggar janji.
Dan aku tak ingin kalau sampai rasul melihatku datang untuk menebusnya.
Dan aku pun tak tahu di mana ia menyimpan hartanya.
Rantailah kakiku lagi, jagalah ayahku di sana.
Kau sebenarnya seperti saudaramu yang mengingkari ayahnya,
dan memeranginya ketika di Yatsrib dan sekarang melihat ayahnya sendiri
menjadi tawanan dan sungguh kau sudah mengetahui rencananya
sebelum ia keluar dari sini dan kau pun menyembunyikannya dari ayahmu.
Sungguh kalian berdua anak yang durhaka.
Sungguh aku tak mencuri.
Aku pun yakin kau tidaklah mencuri.
Kalau mereka sudah mengutus pasukan kita,
maka harta musuh menjadi halal kalau kita bisa mengambilnya.
Kadang tuanku menjadi seorang yang sangat baik.
Saat tak marah, ia pun belum pernah protes terhadap masakanku.
Ini adalah masakanku, karena aku memang pandai memasak.
Kalau kita sudah menjadi suami istri,
aku tak akan biarkan perutmu kosong meskipun satu jam setiap harinya.
Dari mana kau mengisi perutku?
Dari daging unta warisan ayahku dan ayahmu?
Kasar sekali kau.
Apa kau tak tahu bahwa Tuhan memberi rezeki sekalipun terhadap burung di langit?
Pergi dengan tangan kosong pulang dengan makanan.
Dari mana kau mendapatkan kata-kata ini?
Kenapa kau begitu murung seakan kau bertanggung jawab atas kekalahan pada perang Badar.
Aku tak takut memerangi mereka,
aku juga tak senang dengan kemenangan Muhammad.
Kau sudah mendengar Bilal-
Ya.
Aku sudah mendengarnya, Bilal telah membunuh tuannya sendiri, Umayyah.
Dari dulu tuannya tak pernah berbaik hati dan sekarang zaman telah berganti,
budak pun sekarang telah menggantikan tuannya yang sekarang ada dalam kubur.
Bukankah ini termasuk kabar berita yang luar biasa?
Assalamualaikum.
Waalaikumsalam.
Mikaz, saudara dan sahabatku, apa yang membuatmu datang kemari dari Mekah?
Apa tak ada yang memberitahukanku apa yang terjadi?
Temanmu ini, ia telah datang kepada Rasulullah untuk menebusmu.
Kau pun tahu, ia tak punya harta.
Akhirnya ia menawarkan dirinya agar menggantimu untuk ditahan,
sampai kau kembali ke Mekah dan mengambil uang tebusan.
Rasul pun menyetujuinya.
Kenapa kau melakukan ini?
Aku tahu, kalau kau berada di posisiku,
kau akan melakukan hal yang sama, jadi aku melakukan ini.
Sehingga banggalah orang-orang,
hingga tak ada dari kita yang jadi tawanan.
Bagi siapa pengorbanan Mikaz?
Bagiku dan Tuhanku.
Aku tak menyangka lelaki sepertinya yang berkepribadian mulia tetap pada kemusyrikan.
Aku berharap apa yang ia lakukan terhadapmu, kebaikan hatinya
sehingga Allah memasukannya ke dalam Islam dan ia memang lebih berhak.
Dan kau, Abu Suhail, aku berharap kau selamat sampai Mekah
dan memenuhi apa yang telah rasul tetapkan dengan lisanmu.
Jangan sampai menjadi lisan setan sehingga aku menghukumnya
sampai kau tak dapat berbicara selamanya.
Itulah dirimu, Umar!
Apa kau tak bertanya apa jawabannya?
Ia berkata:
"Kalau ia menyamakannya dengannya, niscaya Allah menyamakannya denganku kalau aku seorang nabi."
Benarkah ia mengatakan itu?
Ia juga mengatakan sesuatu yang masih kusimpan,
tapi kau mendengarnya, dan mengubahnya sesukamu.
Ia berkata: "Biarkanlah Umar, kalau memang ia ingin menempati posisi itu."
Mari, aku sudah siapkan unta untuk mengantarmu dengan sejumlah uang.
Dengan uang tebusan.
Mana uang tersebut?
Aku akan kembali dengan uang tebusan.
Kita bisa pakai dirham untuk membayar tebusan, tapi ayahku masih diragukan.
Apa ia benar-benar akan membayarnya dan semua orang pun tahu seperti apa ia.
Khalid, jangan berprasangka dengan yang tak pasti, perintah rasul tak semuanya sama.
Kalau mau, ambil beberapa harta untuk menebus saudaramu dan kembali ke Mekah.
Apa kau tak bicara kepada rasul untuk perintahkan seseorang agar menemaninya menuju Mekah?
Apa yang terjadi padamu, Khalid?
Aku tak akan melakukannya meskipun aku bisa saja memberi perintah
untuk mengutus seseorang agar membebaskan saudaramu.
Aku lebih tahu harta yang dimiliki ayahmu.
Apa kau tak pikirkan bagaimana saudara-saudara terhadapmu atau sahabat-sahabat kami?
Abu Hakam adalah pamanku dan aku sangat memusuhinya, jadi janganlah memercayainya.
Aku tak berlebihan dalam memercayai ayahku.
Atau karena Walid bukan anak ibumu?
Aku ragu pada perkataan ayah.
Aku tak akan membiarkanmu tanpa pengawalan.
Kalau bukan karena orang-orang itu, aku tak akan membiarkanmu ditebus.
Apa kau akan membiarkanku jadi tawanan?
Kau memang menginginkannya sendiri, orang-orang pun tahu.
Kau ini keluar sedangkan aku tak ingin, aku memperingatkanmu.
Ya, kau akan menyesal.
Aku tak pernah berpikir kau adalah pengecut, kau adalah anak Walid bin Mughirah.
Dan saudara Khalid bin Walid. Aku bukanlah pengecut.
Kenapa kau mengangkat pedangmu dan menghajar orang lain.
Apa kau tak tahu bahwa tak sehari pun aku memusuhi Rasulullah?
Rasulullah? Kau bilang Rasulullah?
Aku mendengar beberapa temannya, sehingga aku berani berkata bahwa ia berkata benar.
Aku juga mendengar ayahku saat menerangkan cara nabi berkata,
tak akan ada orang yang lebih baik dari Muhammad untuk menjadi nabi,
kemudian ia malah berusaha memusuhinya. Tak ada yang menghalanginya untuk mengikuti kebenaran,
kecuali kesombongan dan jabatannya. Manakah yang lebih pantas diikuti?
Seseorang yang selalu jujur dalam berkata atau yang tahu kebenaran tapi ia ingkar.
Tapi aku tak langsung yakin, aku bertanya-tanya dalam diriku
dan berpikir ayahku memang benar dalam menjelaskan siapa rasul
tapi setan masih menguasainya.
Akhirnya ia pun menemui nabi dan kita di belakangnya ketika aku mengenalnya,
aku tetap patuh terhadap ayahku.
Dan sekarang, aku sudah benar-benar tahu
bagaimana perlakuan orang-orang muslim ketika aku ditawan.
Aku pun yakin ialah utusan Allah, dan aku termasuk orang-orang muslim.
Kenapa kau mengatakan ini sebelum kau ditebus dan pergi?
Aku tak akan berserah diri sebelum aku ditebus,
janganlah seorang Quraisy mengaku mengikuti nabi hanya karena untuk lari dari tebusan.
Ini, Ayah.
Tinggalkan aku sendiri, Anak Durhaka!
Apa ini karena aku sudah pegang janjiku padamu?
Bukankah kaubilang padaku agar tak pergi ke Yatsrib?
Padahal kau bisa saja pergi kalau mau, tak peduli dengan janji itu.
Tapi aku tak tahu di mana Ayah simpan uangnya.
Apa kau masih merasa sedih atas kekalahan kita di Badar?
Hidup tak akan lebih baik.
Sungguh, kalau tak ada utang lagi atasku, tak ingin aku melakukannya.
Kalau saja mereka tak takut kehilangan,
maka aku akan mendatangi Muhammad dan membunuhnya.
Tapi aku masih membutuhkan bantuan ayahku
karena anakku menjadi tawanan mereka.
Inikah yang kaumaksud?
Ya.
Kau jangan pulang.
Aku akan membayar utang-utangmu, keluargamu adalah keluargaku, akan selalu seperti itu.
Jangan kauberitahukan hal ini kepada orang lain.
Baiklah.
Tapi bagaimana kau menyelamatkannya?
Orang yang yakin dirinya berhasil, sesulit apa pun akan muncul keberanian di dadanya.
Jangan khawatirkan aku. Aku akan datang seorang diri
dan kusembunyikan pedangku, cukuplah untuk tak khawatir.
Aku bawa kalian bukan untuk bermalas-malasan.
Sofwan, aku tak pernah melihatmu tersenyum semenjak usai perang Badar.
Kita sama, aku bawa kabar gembira tentang perang yang akan terjadi dan tak ada yang menolong kalian.
Bagaimana ada perang sedangkan kami tak meninggalkan Mekah?
Dengar baik-baik perkataanku,
dan kau jangan bertanya lagi.
Inilah musuh Allah, Umay bin Wahab datang dengan tujuan tak baik.
Ialah yang pergi dengan beberapa orang-orang kita di saat perang Badar.
Apa yang membuatmu datang kemari?
Selamat pagi, Umar.
Perkataan seorang budak lebih baik daripada sapaanmu.
Apa yang membuatmu kemari?
Aku datang untuk anakku yang kautawan.
Kuharap Muhammad berbaik hati sehingga aku bisa bertemu dan berbicara dengannya.
Untuk apa pedang ini?
Tuhan menjaga hidup kita dengan pedang.
Apa kita tak membutuhkannya?
Umar, rasul telah menunggunya.
Bawa ia masuk.
Bawa ia ke hadapan Rasulullah.
Perhatikan gerak-geriknya, karena ia tak dapat dipercaya.
Sofwan, mana peperangan yang kaukatakan kepada kami?
Tunggulah, mudah-mudahan kalian bisa bersiap-siap menghadapinya.
Apa yang kaulakukan terhadap temanmu, Sofwan bin Umayyah?
Umair!
Abu Wahab! Akhirnya.
Dengan kepulanganmu dalam keadaan selamat, hampir aku menganggapmu terbunuh,
karena terlalu lama kau menghilang. Katakan, apa kau senang dengan kesabaranku?
Kenapa aku harus senang? Aku telah gagal dalam memenangkan perang.
Semua saudara-saudara yang lain tahu bahkan orang-orang rendahan pun tahu.
Tidak, kau sudah berjuang semampumu, tak layak orang menganggap seperti itu kepadamu.
Cukup bagiku kau pulang dengan selamat. Kalau tidak, aku akan salahkan diriku selamanya.
Masuklah! Persiapkan makanan untuk Abu Wahab.
Aku tak membutuhkan makanan.
Apa yang terjadi denganmu, Umair?
Seakan ada yang mengganjal di hatimu dan kau sulit mengatakannya.
Aku telah masuk Islam.
Kenapa kau masih datang kepadaku, Umair?
Saudaraku, demi Allah orang itu adalah nabi, ia datang dengan kebenaran.
Kalau tidak, ia telah memberitahukan kepadaku tentang rencana kita.
Dan kau juga tahu ia tak pernah membunuh seorang pun dari kita.
Demi Allah, ia adalah nabi.
Kau telah tersihir sama seperti yang lain.
Kalau kau telah beriman kepadanya, pendapatku dengan pendapatmu tak akan sama.
Kau salah, aku hanya bermaksud baik terhadapmu, tak ada hal lain yang kuharapkan.
Bahkan hartamu, aku ingin mengembalikan sebagian dari keluargamu.
Demi Allah tak ada hal yang lebih agung yang kuhadiahkan selain ini kalau kau mau menerimanya.
Buruk sekali yang kauberikan kepadaku.
Enyahlah dari hadapanku, aku bersumpah tak akan berbicara denganmu lagi,
dan tak akan minta bantuanmu selamanya. Ketahuilah, kita tak ada hubungan apa-apa lagi.
Wahai orang-orang Quraisy! Aku memang salah satu dari setan jahiliah.
Tapi Allah telah menunjukanku kepada Islam, aku mengetahui yang benar,
dan meninggalkan yang buruk.
Wahai orang-orang Quraisy! Aku mendatangi rasul untuk membunuhnya,
tapi apa yang kutemukan dari dirinya, ia telah menjaga hidupku.
Saat aku ingin membunuhnya bahkan lebih buruk lagi,
ia menginginkan hal baik terhadapku dan aku ingin berbuat hal buruk terhadapnya.
Saat aku tahu yang benar dan mengakuinya dalam diriku,
aku telah menyerahkan diriku meskipun aku ada di Mekah.
Tapi aku memasrahkan diriku untuk Muhammad dan para sahabatnya.
Aku telah menemukan kebaikan-kebaikannya.
Semoga Allah menghapus keburukanku dan mengampuni dosa-dosaku.
Dan aku menjadikan ragaku untuk menyeru kepada kebenaran.
Kalian tak akan mendapatkan apa-apa dengan menghalangi seruan nabi.
Demi Allah yang telah mengistimewakan kalian dengan kemuliaannya,
Tuhan telah mengirimnya di tengah-tengah kalian dan mengutusnya.
Bagaimana kalau orang-orang mengikutinya sedangkan kalian sendiri mengingkarinya.
Sungguh kalian adalah umat yang buruk, kecuali sampai kalian masuk Islam.
Keluar kau dari kami dan apa yang kaukatakan semua percuma.
Bahkan kami telah mendengar dari orang yang lebih tinggi derajatnya darimu.
Dan kami tak memercayainya. Pergilah!
Kita tak berbuat apa-apa, tapi kenapa sampai ada orang rendah sepertinya
mengolok-olok dan menghina agama kita?
Aku bersumpah akan membunuhnya.
Ikrimah!
Kalau seorang dari kalian berbuat buruk, pastinya aku yang akan disalahkan.
Kau sadar apa yang kaukatakan?
Ya.
Ia mempunyai jasa terhadapku yang belum sempat kubalas.
Abu Sufyan, sekarang kau memimpin orang-orang Quraisy,
dan kau tahu hidup kita tak lebih baik semenjak perang Badar.
Kalau kita biarkan berlarut-larut dan tak membalas dendam,
bangsa Arab yang lain akan menganggap kita kaum yang pengecut.
Hidup kita tinggal nama leluhur kita dan mereka akan lebih berani terhadap kita.
Bagaimana menurutmu?
Orang-orang sudah banyak yang membicarakan hal ini.
Adakah di Mekah ini yang musibahnya sepertiku? Ayah, paman dan saudaraku menjadi korban.
Kalau kalian tak berbuat sesuatu, berkumpullah seperti seorang wanita.
Ganti posisi mereka dan jangan kalian tidur selain di kasur istri-istri kalian.
Aku bersumpah, kalau kalian mengabaikan Muhammad, kami akan mengabaikan kalian.
Kami putri-putri Thariq berjalan di atas permadani.
Kalau kalian menghadapinya, kami akan mendekat.
Kalau kalian mengabaikannya, kami akan menjauh.
Menjauh dan tak kembali.
Tuanku, apa perintah Anda?
Aku mengutusmu agar orang-orang tahu
kita sudah bermaksud untuk memerangi Muhammad dan orang-orang Yatsrib.
Dan membalas dendam atas orang-orang kita yang terbunuh.
Dan kau adalah orang yang mahir dalam berperang.
Inilah saatnya bagimu. Hamzah bin Abdul Muthalib berpihak kepada mereka,
dan telah membunuh orang-orang kita di perang Badar.
Kalau kau bisa membunuhnya maka kau merdeka.
Dan dariku, kalau kau melakukannya, maka perhiasan ini dan ini untukmu.
Apa yang membuatmu ikut dengan mereka untuk memerangi Muhammad?
Ini adalah perintah tuanku, bukan berarti aku ingin berperang.
Dan tugasku hanyalah membunuh satu orang saja, Hamzah bin Abdul Muthalib.
Kalau aku berhasil maka aku akan merdeka.
Akhirnya, kemerdekaanku akan tiba.
Melakukan apa pun sesukaku, memilih apa pun semauku dan menikahi siapa pun yang kumau.
Kurang ajar kau, apa hubunganmu dengan mereka?
Antara aku dan Hamzah tak ada apa-apa dan aku tak ingin ada apa-apa.
Aku juga tak membencinya melebihi kebencianku terhadap tuanku.
Kecuali karena ia jadi sebab kemerdekaanku.
Aku sudah bilang untuk tak keluar dari Yatsrib. Kita tunggu mereka di sana.
Kalau mereka masuk ke kota kita, barulah kita perangi.
Tapi ia malah menuruti Wildan dan barang siapa tak ingin keluar,
ikutlah bersamanya dan abaikan aku, berarti ia menyerahkan dirinya agar terbunuh.
Sedangkan kalau bersamaku, mari kita kembali ke Yatsrib.
Apa yang membuatmu ikut bersama kami kalau ini merupakan idemu?
Sungguh kau ingin membuat orang-orang gentar dengan keputusan mereka sendiri.
Kita kembali.
Mudah-mudahan Allah mencukupi kalian semua.
Ikuti aku! Kalau kita tahu mereka akan berperang,
sungguh kita tak akan bersedia ikut, tapi bukan waktunya kita untuk berperang.
Sesungguhnya Allah ingin membedakan antara yang buruk dengan yang baik,
sebelum kita memerangi musuh.
Ini juga kebaikan, semuanya kembali ke barisan kalian! Kembali!
Wahai orang-orang Yahudi, kalian sudah tahu bahwa kalian telah kalah oleh Muhammad.
Kalian telah masuk dalam masanya dan ia mengatur kalian dengan adil.
Sekarang, musuh telah datang dan menghampirinya, kalau kalian ingin membalas keadilan itu,
tunaikan apa yang harus kalian lakukan, yaitu keluarlah untuk menolongnya.
Sungguh kita belum tahu, kau seorang muslim atau Yahudi seperti kita?
Bahkan orang Yahudi pun akan selalu memegang janji dan keadilan,
mengikuti perintah dan menegakkan kewajiban dan aku sungguh menginginkan kebaikan atas kalian
melebihi dari kalian sendiri.
Karena orang yang berakal akan mendahulukan hari ini untuk hari esok,
dan tak mengabaikan saat ini untuk nanti,
juga tak meninggalkan yang sedikit sehingga ia kehilangan yang banyak.
Ini adalah hari Sabtu dan haram bagi kita untuk berperang di hari ini.
Sedangkan Muhammad, tak pernah membicarakan peperangan dengan kami.
Tak ada hari Sabtu bagi kalian, bagiku, ini adalah janji yang harus ditunaikan.
ZainuddinAri